BAŠĆANSKA PLOČA
|
| AZ V' IME OTCA I S(I)NA I SVETAGO DUHA AZ' |
| OPAT' DR'ŽIHA PISAH SE O LEDNINE JuŽE |
| DA Z'V'NIM(I)R KRAL' HR'VAT'SKI V' |
| DNI SVOE V' SVETUJu LUCIJu I SVEDO - |
| MI ŽUPAN' DESIMIRA KR'BAVE MARTIN' V L(I) - |
| CE PRB'NEBŽA S' POSL' VIN(0)DOLE JaK(O)V' V O- |
| TOCE DA IŽE TO POREČE KL'NI I BO(G) I *BI* AP(OSTO)LA I *G* E - |
| VANJELISTI I S(VE)TAJa LUCIJa AM(E)N' DA IŽE SDE ŽIVE - |
| T' MOLI ZA NE BOGA AZ OPAT' DBROVIT' Z' - |
| DAH' CREK'V' SIJu I SVOEJu BRATIJu S DEV - |
| ETIJu V' DNI K'NEZA KOS'M'TA OBLAD - |
| AJuĆAGO V'SU K'RAINU I BJeŠE V' T' DNI M - |
| IKULA V' OTOČ'CI S' SVETUJu LUCIJu V' EDINO |
Zvučni zapis: Bašćanska ploča (1 MB), čita Stjepan Bahert, dramski umjetnik
| Ja, u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Ja |
| opat Držiha pisah ovo o ledini koju |
| dade Zvonimir, kralj hrvatski, u |
| svoj dane, svetoj Luciji. I svjedo- |
| če mi Desimir, župan u Krbavi, Mratin u Li- |
| ci, Pribineg zastupnik u Vinodolu i Jakov na o- |
| toku. Tko to poreče, neka je proklet od Boga i 12 apostola i 4 e- |
| vanđelista i svete Lucije. Amen. Da tko ovdje živi, |
| moli za njih Boga. Ja opat Dobrovit sa- |
| gradih ovu crkvu sa svojih deve- |
| tero braće u dane knez Kosmata koji je vla- |
| dao cijelom Krajinom. I bijaše u te dane samostan sv. Mi- |
| kule u Otočcu sa crkvom sv. Lucije u jedinstvu. |
Osobito je važan treći redak Bašćanske ploče, koji spominje hrvatskoga
kralja Zvonimira. Primijetite da glagoljski tekst u riječi HR'VAT'SK'[I]
završava s K', jer je ploča na tom ploču jako oštećena.
|
|
|
|
|
|
|
|
Glagoljski A koji se pojavljuje u riječi KRAL' je različit od slova A u riječi HR'VAT'SK'I, koje ima trokutasti oblik (trokutasti A):
Rekonstruirani treći redak Bašćanske ploče, s riječimaZvonimir, kralj hrvatski, izgleda ovako:
![]()
Nekoliko detalja s Bašćanske ploče:
Bašćanska ploča služila je kao lijeva pregradna ploha koja je odvajala prostor za svećenstvo od prostora za puk. Postojala je i desna Bašćanska ploča, od koje su preostala samo četiri mala odlomka (nalaze se u Muzeju grada Zagreba, jedan je ukraden).
Jedan od odlomaka također sadrži hrvatsko ime (...VATSK) a drugi jedan dio Zvonimirova imena (ZV'NIM...). Sadržaj cijelog natpisa lijeve Bašćanske ploče nažalost nije poznat (vidi [Fučić], str. 62-65). Prema tome, možemo govoriti o dvije Bašćanske ploče: o lijevoj koja je sačuvana ali oštećena, i desnoj koja je uništena (samo sadržaj četriju malih odlomaka je poznat).Vrijedi spomenuti da se u petom retku Bašćanske ploče kao svjedoci spominju se župan Desimir iz Krbave i Martin (Mratin) iz Like.
Najstarija poznata fotografija Bašćanske ploče, 1869, Ivan Standl
Među najistaknutije istraživače Bašćanske ploče
spadaju Ivan Kukuljević Sakcinski (1851.), Franjo Rački
(1855.), Ivan Črnčić (1866.), Vjekoslav Šefanić (1955.),
i Branko Fučić (1982.), pri čemu se godine navedene u zagradi odnose
na najvažnije objavljene članke i knjige. Naziv "dragi kamen" za ploču
je dao Stjepan Ivšić, istaknuti hrvatski jezikoslovac.
Bašćanska ploča je nastala u predivnoj zelenoj dolini
na otoku Krku, pogledajte panoramsku fotografiju s drugim
otocima (Prvić, Goli, Grgur, Rab) i moćnim
Velebitom u pozadini.
Crkvica sv. Lucije u Jurandvoru
Hrvatski grb na crkvici sv. Lucije,
ne kasnije od 1494.,
vjerojatno mnogo stariji (ostatak nepoznate crkve)
Niže možete pogledati zamišljeni portret Kralja Zvonimira iz pera hrvatskog slikara Kristiana Krekovića, poznatog po svojoj znamenitoj galeriji u gradiću Palma de Mallorka na otoku Mallorka u Španjolskoj:
Bašćanska ploča poslužila je kao inspiracija i za glazbenike. Skladbu "Bašćanska ploča" maestra Ljuboslava Kuntarića izveo je 2004. u crkvici sv. Lucije u Jurandvoru mješoviti pjevački zbor župne crkve iz Gernlindena, Minhen, Njemačka, pod vodstvom maestra Alfonsa Strähhubera. Također je i Stjepan Šulek još godine 1978/79 napisao a capella skladbu naslovljenu "Bašćanska ploča".
Baška na otoku Krku
Čini se da je Dante putovao Hrvatskom, i uz pomoć hrvatskog hodočasnika, a zatim prijatelja i vodiča kroz Hrvatsku - biskupa Kažotića, posjetio Jurandvor na otoku Krku i vidio Bašćansku ploču.
Bašćanska ploča, najvažniji spomenik rane hrvatske pismenosti, tek je 1971. dobila dopuštenje da uđe u program nastave osnovnih škola u Hrvatskoj. Tijekom mnogo godina komunističke vladavine u ex-Jugoslaviji Bašćanska ploča bila je zabranjena u hrvatskim školama. Slično tome, viski europski predstavnici međunarodne zajednice u Bosni i Hercegovini ne dopuštaju da se u udžbenicima za hrvatsku djecu u toj državi spominje Bašćanska ploča, pa čak niti hrvatska himna Lijepa naša domovino!
Tekst priređen srpnja 2000., u povodu devet stoljeća od nastanka
dragog kamena hrvatske pismenosti.