| |
Kristian Kreković's exhibition
in Neue Hofburg, Vienna, Austria, 1958
Source: Kunst ins Volk, Gemälde-Ausstellung "Sagenhaftes
Peru",
Kristian Kreković, Wien, Neue Hofburg, 1958, Wien, IX. Jahrgang,
Heft I-II, Herausgeber Karl Strobl, pp. 266-282
Translation into Croatian by Mr. Mijo
Jurić, Vienna



Kreković's exibition in Vienna, 1958, was held in the former
Royal palace Neue
Hofburg, in Museum vor Völkerkunde. Organized under the auspices
of the Government of Peru, opened by the Peruvian ambassador in Austria,
the
exhibition was visited by the then Austrian president Dr. Adolf Schaerf.
Kristian Kreković and Adolf Schaerf, president
of Austria, in Neue
Hofburg, Vienna, 1958.
Kreković was the only foreigner with the privilege to
have the whole floor of the Hofburg palace in Vienna at his disposal.
Ankowiz - Kleehoven, historian of art who at that
time was very old and many years before that predicted him a brilliant
artistic career, brought him a copy of his old published article in which
he announced
that
the name of Kreković should be remembered.












The above are some of the photos of Kreković's works of
art from the Kunst ins Volk journal, published in 1958.

Title page of the catalogue of Krekovic's 1958 exhibition
in Vienna, under the auspices of the His Excellency Mr President of the
Republic of Peru, see below.



Titles of Krekovic's works of art exhibited in Vienna,
and excerpts from articles from world press dealing with some of his previous
exhibitions. Sagenhaftes Peru - Introduction and
critiques from press translated from German into Croatian by Mr. Mijo
Jurić, Vienna, Austria, in 2008.
Proslov
Za Muzej za etnologiju iznimna je čast što smijemo
u Beču udomiti izložbu Kristijana Krekovića, pod pokroviteljstvom
Njegove Excelencije Predsjednika Perua. Izložba koja je već pokazana
u mnogim državama SAD, dolazi nam upravo iz Španjolske, gdje je
u Madridu i Barceloni pobudila posebno veliko zanimanje, jer ove
slike ne zavrjeđuju pažnju samo zbog izuzetnog umjetničkog dometa,
nego stog što i po svojemu sadržaju (poruci) djeluju vrlo dojmljivo.
Kristijan Kreković, kojemu bijaše suđeno postati slikarom Perua,
po rođenju je Hrvat. Nakon ispita zrelosti u njegovu zavičaju,
došao je u Beč, da bi ovdje studirao slikarstvo na Akademiji likovnih
umjetnosti. Godine 1925. odlazi u Pariz, gdje je nastavio školovanje
na tamošnjoj École des Beaux Arts (Škola lijepih umjetnosti). Vrlo
uspješno je izlagao u Francuskoj i ostaloj Europi, ali je 1939.g.
u Parizu, nakon bombardiranja izgubio najveći dio svojih djela.
[Ovo je krivo, djela je izgubio 1941. u Beogradu,
Autorica je čini se pogrešno razumjela Krekovića. D.Ž.]
Pošto je već u Europi osjetio ljubav za južnoameričku visoku kulturu,
preselio se 1951. godine u Peru, gdje je našao novu domovinu. Blago
peruanskih muzeja i život indiosa prikovali su ga za Peru, koji
je godinama slikajući obilazio. Tako je nastala njegova kolekcija "Čudesni
Peru - prošlost i sadašnjost".
Ove slike bijahu najprije izložene u Gradskoj vijećnici u Limi,
a izložbu je otvorio osobno Predsjednik Republike. Tim povodom
Krekoviću je dodijeljeno odličje "Orden al Merito".
Njegova prva izložba u SAD u Nacionalnome muzeju Smithsonian Institution
u Washingtonu, imala je 126.000 posjetitelja. Slično visok posjet
zabilježen je i u Philadelphiji, Syracusi i New Yorku.
Bečki Muzej za etnologiju raduje se, što može svojim posjetiteljima
predstaviti ne samo jednu interesantnu umjetničku ličnost, nego
što je u prigodi kroz vjerno oslikane muzejske izloške i tamošnje
ljude današnjice, živo im uprizoriti čudesnu povijest Perua.
Etta Becker-Donner
U Beču, travnja 1958.
|
Ulomci iz kritika svjetskoga
tiska
PARIS: Camille Mauclair, rujan 1938 (izvadak iz konferencije)
"...Snaga njegovih majstorskih kompozicija sa duboko filozofskim i socijalnim
sadržajem, čine ga jednim od najvećih slikara današnjice. On stoji pred nama,
usamljen i nedokučiv..."
PARIS, MUSEE DE L'HOMME: Prof. Jean Vellard, veljača 1954.
"... Čudesna izložba, veličinom, snagom i istinom..."
THE WASHINGTON STAR: Florence Berrymen, srpanj 1955.
"... Znalačka tehnika Kristijana Krekovića, prilagođena je njegovim monumentalnim
temama, oslikanih ognjem, poletom i snagom..."
BOSTON, THE CHRISTIAN SCIENCE MONITOR: Dorothy Grafly, listopad 1955.
" ...izuzetna zbirka slika. Dragulji i tkanine dobile su raskošnu, skoro
trodimenzionalnu kakvoću. Obrada koju slikar posvećuje svojim likovima, približila
se onoj jednoga kipara..."
PHILADELPHIA, THE SUNDAY BULLETIN: Walter Baum, listopad 1955.
" ... On stvara svoju vlastitu umjetnost, smisleno i s neprolaznom kakvoćom
vječnosti..."
PHILADELPHIA, DAILY NEWS: Werner Olivier, listopad 1955.
" ... Blistavi i zadivljujući rezultati njegova rada u Peruu, izloženi su
evo u našemu muzeju. Junačke slike su monumentalne, skoro trodimenzionalne i
imaju izvjesnu biblijsku komponentu. Njegov kolorit je raskošan..."
MADRID, LUNA Y SOL: Luis Gil Fillol, prosinac 1957.
" ... Michelangelo glede energije i gigantičnosti; Veronese kad je u pitanju
raskoš i titrajuća svjetlost; klasik glede savršenstva crteža i monumentalne
kompozicije; modernist zbog njegove mudre primjene tehnike; Kreković zbog jake,
izričito profilirane ličnosti..."
BARCELONA, LA VANGUARDIA ESPANOLA: Juan Cortes, rujan 1957.
" ...Bez imalo pretjerivanja, izložbu koju nam pokazuje peruansko-hrvatski
slikar Kristian Kreković, možemo nazvati senzacionalnom. Njegove, većinom monumentalne
slike, majstorske su i zakučaste kompozicije, savršenstvo crteža,
znalačka obrada svjetlotamnoga i blistavo svijetleće palete..."
|

Mr. Mijo Jurić kindly sent me the photo of Kreković's original
signature from the sample of the catalogue in his possession.
KRISTIAN KREKOVIĆ
Povodom izložbe u Beču, 1958. g.
Prema tekstu José Antonio de Lavalle-a, objavljenom u katalogu Sagenhaftes
Peru godine 1958.
Umjetnik
U samtenoj jakni i s tamnom baskijskom kapom na glavi, nakrivljenoj
na širokome čelu, on podsjeća na neku romantičnu boemsku ličnost.
Ali, utisak nas vara. Za svoje umjetničko stvaranje on lijeno ne
traga za neodređenim motivima, naprotiv; on je istrajni radnik
koji stvara sve dok mu danje svjetlo dopušta, a u snazi ga održavaju
bezbrojne šalice crne kave i svježe voće. Stasom više sliči kiparu
nego slikaru. Možda i zbog toga njegovo slikarstvo ima monumentalne
dimenzije; a njegov kist kao da se pretvara u malj i dlijeto...
Zbog njegova mira i sabranosti moglo bi nam se pričiniti da je
mrzovoljan. Ali, to je ipak samo njegovo umjetničko promišljanje
koje ga toliko obuzme da ga na trenutke otrgne iz stvarnosti. Čak
bi se moglo reći da je Kreković pomalo stidljiva duša. Ali, kad
je okružen razumijevajućim prijateljima, on se oslobodi svojega
sanjarenja i bude itekako zabavan i veseo.
Kao kod većine istinskih umjetnika, zov umjetnosti bio je jači
od savjeta roditelja. Knjige iz kojih je trebao učiti zaboravljao
je (ili ostavljao) na klupama muzeja, i umjesto da ih studira lutao
je dvoranama i oduševljavao se djelima velikih majstora svih epoha.
Vrijeme njegova slikarskog školovanja bilo je gorko i bolno. Komad
suhoga kruha često mu je danima bila jedina hrana. Da bi se prehranio
oprao je bezbrojna stubišta i prozore za bečke kućepazitelje, hausmajstore.
Posjet frizeru bio mu je nepriuštiv luksuz.
Ipak, njegov ozbiljni pristup učenju na Likovnim Akademijama u
Beču i Parizu, dao mu je solidan tehnički temelj, koji je potom
dorađivao svojim temperamentom i umjetničkom nadarenošću. Već na
svojim prvim izložbama po Europi nizao je uspjeh za uspjehom. Camille
Manclair, potaknut Krekovićevim umijećem, kao i njegovom socijalnom
i filozofskom svjetonazoru, proglasio ga je jednim od "najvećih
slikara našega doba". Slične izjave potpisivali su i drugi kritičari.
Njegov ugled omogućio mu je brojne narudžbe, kako javnih tako i
privatnih naručitelja. Za njegove čuvene portrete poziraju mu kraljevi
i ličnosti svjetskoga ugleda.
Jedna jedina bomba uništila je u 2. svjetskome ratu njegovo dugogodišnje
stvaranje, ali on se time nije dao obeshrabriti, te s novim poletom
kreće nadoknaditi izgubljeno vrijeme. Napušta svoju domovinu Hrvatsku,
zemlju pastira i ratnika za slobodu, u kojoj je ostavio jedan dio
svojega srca.
Motivi Krekovićeve nove umjetnosti
U blagome svjetlu jednoga etnografskog muzeja, zaštićenu između
dviju staklenih ploča, umjetnik je otkrio tkaninu iz epohe Paracas.
Od tada je svezan za ovu dekorativnu umjetnost još uvijek svježih,
tisućljetnih boja. Tako je u njemu nastala želja ovu zemlju, čiji
intenzivni umjetnički izričaj je oćutio, posjetiti i vlastitim
slikama ponovno oživjeti njezine drevne kulture. S tom namjerom
otišao je u Peru, i kroz tri godine ga obilazi uzduž i poprijeko,
studirajući karakteristične crte lica njegovih stanovnika - potomaka
starih kultura, koje su ga silno oduševile. U državnim i privatnim
zbirkama istražuje i proučava keramiku i tkanine, studira običaje
suvremenih Indiosa i tako otkriva tajne davno nestalih kultura.
Nijedan drugi slikar do sada nije slične teme obrađivao tako ozbiljno
i s takvom razinom dosljednosti i vjerodostojnosti. I kada je neki
umjetnik obrađivao današnjega Indijanca, nije ga prikazivao kao
snažnoga potomka stare visoke kulture, nego je pokazivao njegove
slabosti kao što su alkoholizam i uživanje koke. Kreković međutim
na svojim velebnim platnima oslikava kako motive starih predkolumbovskih
kultura, tako i današnjih Indiosa, u novome svjetlu. Riječju, on
uskršnjava razne stare kulture:
- Tako imamo kulturu Chavina s monolitima i nadgrobnim stijenama,
okićenima reljefima, jedinstvenim figurama mačaka i zmija...
- Slijedi Tiuhuanaco u kojoj idoli naoko znoje krv, i čuvaju
do beskraja otvorena vrata...
- Onda kultura Paracas, s tkaninama i perjanim nakitom u najnevjerojatnijim
bojama i svojstvenim, jedinstvenim motivima, te deformiranom, od kirurških
znalaca prepariranom lubanjom...
- Chavin i Tiuhuanaco okružene sivom monotonijom i bremenom
njihovih majestetskih, ali tužnih stijena...
- Onda opet Paracas s kromatičnom vedrinom tkanina i perja,
civilizacije gorja i obale, stijena i vune, gline i pamuka,
ljupkih i plemenitih.
Kreković budi
priobalne kulture druge epohe u novi život, kao Chan-Chan s umješno
rađenim zidovima od zemljanih cigla, Machia i Chimu s ratnicima koji
svojom gordošću
sliče rimskim legionarima, te vračevima i poglavicama ispunjenim
blagonaklonim dostojanstvom, dok blješte u zlatom okićenim
haljama. Tu spada i kultura
Lambaye, čiji svećenici, okićeni zlatom i tirkisom sliče idolima.
Slijedi kultura Nazeac
sa svojim bogatim lončarstvom, i na kraju kultura Inka. Međutim,
to više nije "tek" kultura, to je civilizacija, s velebnim
građevinama
i hramovima...
Iz suvremenoga "narodnog" života Kreković slika svečano
urešene alkalde, [svjetovni, politički velmože, gradonačelnici
- op. M.J.]
tzv. Varayoe, s njihovim šarolikim šeširima i pončoima, te ceremonijskim
štapovima, koji okićeni srebrom, podsjećaju na križeve. On slika
gudače Pincuella i Pututua, prilikom usrdnog prizivanja Suncu,
kao i glazbenike s njihovim provincijskim flautama, i one s nježnom
quenom ili s gromkim bubnjevima u koje udara Indio udubljen u ozbiljnost
svečanoga obreda, kao i mnoge druge teme. Svi njegovi indijanski
likovi, negdašnji i suvremeni, prikazani su antropologijski vjerno,
jer je slikar s posebnom pozornošću birao svoje modele iz odabranih
etničkih sredina. U njihovim pogledima, blagim kao u Vicunasa,
ili groznim kao u jaguara, autor nam uprisutnjava sav ponos i dostojanstvo
staroga roda. Odjeća na njegovim slikama je precizna rekonstrukcija,
starih, pod prahom minulih epoha upokojenih kultura, ili su to
pak nošnje koje i danas susrećemo na popločanim sokacima njihovih
sela, dok odnekud dopiru žalosni ritmovi indijanske glazbe...
Studij na akademijama naučio je Krekovića da i slikarstvo iziskuje
puno truda, i da tek ovladavanje tehnikama slikaru daje njegovu
osobnu prepoznatljivost. Njegovo neposredno poznavanje starih majstora,
toliko ga je oblikovalo, tako da modernistički "izmi" nisu mogli
na njegov stil imati ikakvog utjecaja. Umjetnik je dobro upoznat
s klasicizmom, tako da svoja djela odlično komponira, daje im pravilnu
ravnotežu figura kao i sklad crta i boja. Sav njegov opus je procrtan,
jer zna da je upravo obris za njegovo slikarstvo najvažniji izričajni
element. Tome nasuprot, dinamika njegova kista gotovo je impresionistička
u uporabi čistih boja, intenzitetu nanosa boje, i čulnih radosti
u njihovoj primjeni. Da bi slikao ovim načinom slikar mora temeljito
ovladati ručnim tehnikama, te mora imati posebno sigurnu ruku,
jer ovi potezi kista ne trpe popravljanja. U bojama i odsjaju zlata
na figurama, najbolje će mo ocijeniti domet njegova ovladavanja
tehnike boja. Skoro bi se moglo ustvrditi da je alkemičar koji
žutu boju i ulje s palete, pretvara u blještavo zlato.
Kreković nije kao drugi trebao zatražiti peruansko državljanstvo.
On ga je dobio izravno, kroz ljubav kojom je peruanske Indiose,
kako jučerašnje tako i današnje, prikazao u svekolikoj raskoši
i dostojanstvu. Kroz magiju Krekovićeve palete, uskrsnuše, oživješe
ljudi nestalih civilizacija i kultura prošlosti, i dokazuju da
su istovrijedni, ako ne i iznad svojih suvremenika, čije su kulture
cvale na drugim kontinentima.
S njemačkoga preveo: Mijo
Jurić, Beč, 2009.
|
Godine 1958., tijekom izložbe u Beču, grupa mladih Hrvata je Krekovića
upitala "Što najviše možemo učiniti za Hrvatsku?" Odgovor Krekovića
bio je "Budite najbolji u svojoj struci."
Podatak sam dobio godine 2008. ljubaznošću dr. Marijana
Kerekovića iz Zagreba (da, Kerekovića, a ne Krekovića), posredstvom njegova
školskog
kolege Tefka
Saračevića,
profesora informacijskih znanosti na Rutgers University u SADu, koji je
kao mladić bio na toj izložbi u Beču.
Kristian Kreković
Croatian Art
Croatia - its History, Culture and Science
|